占卜與三式之六壬簡介
祥雲齋主
秦瑞生
作者小檔案
秦瑞生，嘉義縣人，東吳大學經濟研究所、輔仁大學經濟系畢業。曾任台
芳食品（上市）公司財務副總兼發言人、美國信孚銀行國際投資部協理、
香港傑澳集團高雄分公司副總經理、基隆仁祥綜合醫院副院長。現擔任國
內多家民營企業五術及企管顧問，並主持祥雲齋決策顧問公司。對五術文
化朝全方位發展，諸如三式之學、天文曆法、七政四餘、子平命理、各派
勘輿，尤喜三元玄空，目前仍努力研習中，喜與同好以文會友。著有：大
六壬預測學、大六壬畢法賦精註詳解（武陵出版社）。
（聯絡電話：07-7519576）
關於六壬
太乙、奇門、六壬，古稱三式，在七政占星學、子平八字、紫微斗數、六爻易卦、梅
花易數、測字等術數未興盛前，三式一直是道家、陰陽家擁以自珍的秘寶。從姜太公輔佐
周文王，伍子胥輔佐吳王，范蠡輔佐勾踐，張良輔佐劉邦，諸葛亮輔佐劉備，李靖輔佐唐
太宗，耶律純輔佐元室，至劉伯溫輔佐朱洪武，這些歷史上著名撥亂反正的軍師人物皆洞
悉三式。但由於三式不易學，遂被比較簡易的預測工具取代，僅流傅於知識份子。
三式中，太乙以天元為主，奇門以地元為主，六壬以人元為主。三式據說傳自玄女，
但其史巳不可考。大抵聖人為事，必探究天地道理，而天地之根源即是天一生水，地生五
土，水是萬物的血脈，也是生命的根源，土可生育萬物，所以水和土成育功德之最。一加
五就成六，壬為陽水，壬奇宮在亥，於後天八卦屬乾宮，且水是五行之開始，故以「六壬
」冠名。
六壬術兼有易卦和五行之術，採用天盤、地盤來占卜人事吉凶，此即「日在加時所臨
之方為斷」。有關之意義及來源，下列書籍記載甚詳。
（一）「古今圖書集成藝術典」曾記載：「風后相（黃）帝造指南車，係取諸太乙法。大
撓（氏）作甲子而演奇門，後刪於呂望，精藝於張良，六壬之名始見隋書經籍志，
而論者以伶州鴆之對七律，實其權輿。下逮春秋，子胥少伯皆是術著名，由來遠矣
，不復詳稽。」
（二）「四庫全書中六壬大全」提要寫道：「六壬與遁甲、太乙世謂三式，而六壬其傳尤
古，或謂出於黃帝、玄女，固無稽。要其為術，固非後世方技家所能造。大抵數根
於五行，而五行始於水，舉陰以起陽，故稱壬焉，舉成以亥生，故用六焉。其有天
地盤與神將加臨，雖漸近奇遁九宮之式，而由干支而有四課，則亦兩儀四象也。由
發用而有三傳，則亦一生二，二生三，三生萬物也，以至六十四課，莫不原本羲爻
，蓋亦易象之支流，推而衍之者矣。」
占卜的原理
占卜為何會靈驗？通常的解釋是「心誠則靈」，但這種純唯心說法卻頗受非議，因被
過度賦予神秘感，不能充分解釋上述命題。那麼，占卜的原理何在呢？大陸徐志銳教授在
其(周易陰陽八卦說解)中有很詳細的說明，其大意如下：易經占卜係由大衍筮法中，透過
數字結構的某種變化關係，模擬著世界演化過程、客觀規律的運動過程和萬物的生息過程
。也就是大衍揲筴，通過數字有規則的變化，最終要呈現出一卦，所呈現的一卦，就是具
體事物的象徵，因此（易經繫辭傳）說：「極數知來之謂占。」占事知來。簡單地說，透
過揲筴，而使事物超前暴露，只有超前暴露，才能超前認識，從而超前預知，指導人們的
行動。
我們將徐志銳教授的解說，繪成流程，其中關鍵在卦象如何形成，及模擬客觀世界。
徐志銳教授指出：「古代人類對大自然相當敬畏，因認識能力有限，對許多自然現象不能
作出合理性的解釋，便認為有一種超自然力量存在。遇事不能決疑，便向鬼神發問，而卜
筮就是溝通人類與鬼神關係的一種具體的手段。部落中聰慧人士或職司卜筮的神職人員，
乃對自然界萬物萬事作長期的觀察與研究，因經驗累積，而逐漸瞭解和認識某些規律性的
東西。（易經繫辭傳）曾記載：「古者，伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於
地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬
物之情。」
上述說法，我們以簡單的八卦圖形說明如下：三畫的八卦，就是八個簡單模型，為因
應社會生活複雜化的演進，將三畫的八卦互相重疊，而產生六畫的六十四卦。聰慧人士或
神職人員根據每卦卦象，比擬附會進行解說、預測、以演化吉凶。
哲學的基本任務，即在認識世界和說明世界：八卦模型或六十四卦模型，先透過形象
思維，（所謂「聖人立象以盡意，設卦以盡其情偽」）模擬客觀世界，從而得以邏輯思維
，說明客觀世界。這就是「繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。」簡單
地說，我們教小孩子認識各種事物，最容易讓小孩子接受並加深印象的，就是看圖說故事
，圖好像卦象。又軍事沙盤推演也如圖卦象，從而解說軍事狀況，模擬實際戰爭，說明可
能變化及衍生吉凶，更能掌握住軍事任務狀況。
同樣地，我們在占卜時，假設求占過程，若經大衍揲筴，且透過數字結構變化，而得
澤水困卦象：本應在兌澤上面的坎水卻漏下去，以致水將乾涸，所以有固渴之困難。根據
此意，就可超前預知事物發展，即凡事皆事與願違，不能順利進展，故應等待較好的時機
為上策。易卜的原理就是如此。其他卜筮方法的原理也與易卜的原理類似，祇不過易卜所
利用的工具及方法是大衍揲筴，而其他卜筮方法則各有不同。例如六壬術，利用求占人所
抽時辰，與當時太陽在黃道何宮，其所佈演的天地盤，透過干支陰陽五行間的生剋制化而
衍化「八殺」、「九寶」、「十二天將」、「神煞」及其它因子組合的落象，據此來模擬
客觀世界，進向超前預知事物發展。其他術數的預測模式，皆類似上述流程。
六壬術的特色
中華文化傳承已五千年，其中的術數文化是當今世界其他民族所難望其項背。中國的
術數，基本上可劃分為五大類：山、醫、命、卜、相。六壬術乃歸屬於卜類。有關占卜的
方法相當多，由早期甲骨文記載的紋路龜卜，到原住民的筮術占卜，所載多有，但其中較
為一般大眾刖熟悉的是易經占卜、奇門遁甲、大六壬、六爻易卦、梅花易數（含米卦）、
測字、諸葛神數、靈棋卜。其中又以前六項較流行，筆者涉獵術數已逾三十年，對前六項
涉入較深，認為各占卜方法各具特色，但獨鍾情於六壬術及六爻易卦。若有所選擇，則又
偏於六壬術。
占卜的用意在於超前預知事物發展的吉凶，進而得以趨吉避凶，因此超前預知的訊息
豐富與否、準驗度如何、基本起例方式簡易與否、學習困難度如何、嚴謹性如何等，這些
指標可判別占卜方法的優劣。以下是筆者主觀的判定，僅供參考。讀者應認知：任何一種
方法，祇要深入，例證實驗豐富，必然可以出神入化？這兩張表若有差誤，祈望前輩先賢
指正：
表一：六常見占法簡易比較表：
|
|
起例方式 |
提供訊息 |
準驗程度 |
學習過程 |
嚴謹性 |
|
易經占卜 |
繁雜費時 |
豐富 |
高 |
困難 |
強 |
|
奇門遁甲 |
排盤費時 |
不多 |
稍弱 |
尚稱困難 |
尚強 |
|
大六壬 |
排盤費時 |
豐富多重 |
最高 |
尚稱困難 |
尚強 |
|
六爻易卦 |
起卦尚簡 |
不多 |
高 |
比較簡單 |
尚強 |
|
梅花易數 |
起卦簡易 |
不多 |
稍弱 |
簡單 |
尚強 |
|
測字 |
相當簡易 |
不多 |
稍弱 |
簡單 |
散漫 |
表二：筆者多年研習占卜術各方法之心得比較如下表：
|
|
起
例 方
式 |
判
斷 原
則 |
優
點 |
缺
點 |
重要賦文及典籍 |
| 易經占卜 |
1大衍揲夾 2透過數字結構變化。 3形成卦象。
|
1定卦主。 2研卦義。 3究爻變。 4求卦位。 5窮卦理。 6本卦之卦間的關係。 7消息往來。 8錯綜變化。 9交代生卦。 10運移生卦。 11包卦，似卦。 12來徵生卦。 13易位生卦。 |
1易學正宗。 2卦辭爻辭往往就是斷語，或其演繹。 3推論靈活，頗富趣味。 4準驗度高。 |
1過程繁複耗時，心思難全程貫注 ，統一。 2不易弄懂卦理。 3主客對待有時不易準確拿捏。 4應期不易掌握。
|
1周易古筮考
2易經來註圖解
3讀易訣竅
4易經講義上下
5易學啟蒙
6其他
|
| 奇門遁甲 |
依據求占時或 觸機佈成奇門 遁甲盤（以時 盤為主）
|
1查盤中奇門格局。 2依求占事項定主，或干，或九星，或直符或八門。 3視定主落宮之生剋參酌生旺休
，配合奇門格局。
|
1富神秘傳奇
2定主若明確、判斷為較簡易。 3主客對待關係明確。
|
1奇門遁甲盤起例最難統一 。
2定主事類太多，很難掌握
。
3在人事上，準驗度較弱。 4應期不易判斷。
|
1奇門透易。 2奇門用神。 3奇門遁甲天地全書。 4奇門遁甲原理口訣。 5奇門遁甲五總龜。 6元靈經全集。 7奇門遁甲全書 8奇門金章。
|
| 大六壬 |
1依月將加占時或觸機時佈演天地盤、起四課發三傳。
2形成落象用合
|
1觀四課之加臨
2發用初傳、事之始
。
3三傳制救
4年命變易
5上述一至四項落象組合吉凶 6季節之旺、相 、休、囚、死。
|
1主客對應關係明確。 2可掌握顯象、隱晦。 3占斷事件演變階段。 4求占來意。 5應事人物生肖 、方位。 6可由邏輯辯證求得。 7應期簡易拿捏 。 8準驗度最高。
|
1排盤不易、費時
。 2吉凶落象混雜，
有時吉凶難惻。 3各種落象一時不
易學習。
|
1珍本人六壬（ 上、中、下） 2六壬大全（四 庫全書）。 3大六手心鏡。 4畢法賦。 5六壬指南。 6六壬尋原。 7六壬盯斯。 8六壬粹言。
|
| 六爻易卦 |
1連搖六次金錢
。
2形成卦象。
3察卦序官，裝世應、各爻納甲、六親。
4排六獸。
|
1查世爻旺相休囚空。 2占斷事件類爻之旺相休囚空。 3事件類爻與世爻關係若何（忌 、仇、進、退、飛、伏）。 4視各爻對世爻及類神之生剋制化。
5卦象釋意。
|
1主客對應關係明確。 2判斷法則簡易
。 3應期尚易掌握
。
4準驗度高。
5具邏輯辯證。
|
1連搖六次，心思易混淆。
2事情來龍去脈不易掌握。
3僅顯象可論。 4應事人物、生肖
、方位不明確。
5多爻變動時，事象不明。
|
1易林補遺。
2易冒。
3易隱。
4卜筮全書。
5野鶴老人占卜全書。
6卜筮正宗。
7黃金策。 8斷易天機。
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| 梅花易數 |
1觸機時之年月日時起先天數之卦或依後天卦位之人物、方位起卦。
2求動爻、再依動爻分別體卦用卦。
3據卦中互爻求互卦。
4求變卦。
|
1以體卦為主，宜用卦、互卦、變卦來生、或比和不宜剋。 2吉凶生剋應事 ，以體卦和相關卦來斷，何事、何人、方位、季節等。 3又可依成卦之變爻、爻辭視事之主應。
|
1主客對應關係明確。
2判斷法則簡易易學。 3起占方法簡單
，且靈機活現。 4應期尚易掌握
。
5學習占卜之入門。
|
1不易知曉來龍去脈。 2過於簡易不獲信任。 3需利用易卦爻辯 。 4需相當機敏，觀察臨占之各種觸機綜合之，似較廣泛。 5體、用卦之明確具體，事物不易掌握。
|
1梅花易數。
2術數易應用研究。
3梅花易數體用大全。
4中國易數的應用。 5梅花心易闡微
。
6十應奧秘秘傳。 7交黃剋應歌。
|
| 測字 |